境 景觀這個(gè)賣(mài)點(diǎn)，在廣告的吆喝聲中，一直備受關(guān)注。尤其在今年，環(huán)境問(wèn)題已是城市現(xiàn)在購(gòu)房人關(guān)注的重要問(wèn)題了。有“家”要有“園”，二者必須合二為一，否則，便被判為過(guò)時(shí)的住宅產(chǎn)品。但是，廣告怎么吆喝環(huán)境景觀?環(huán)境景觀這個(gè)“園”事實(shí)怎么做，做成什么樣為好?著實(shí)需要負(fù)責(zé)深入地研究總結(jié)。我以為，沒(méi)有較好的景觀設(shè)計(jì)，只有較貼切的景觀設(shè)計(jì)。較貼切的景觀設(shè)計(jì)，就是在誰(shuí)人詳細(xì)的地塊上，考究天人合—，修建與環(huán)境相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)，才能使住宅小區(qū)獨(dú)具特色，煥發(fā)個(gè)性魅力。

我觀測(cè)過(guò)中國(guó)許多優(yōu)異修建，但許多小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，存在不少問(wèn)題。諸如：環(huán)境景觀與修建單體缺乏配合語(yǔ)言；環(huán)境景觀相同化、西洋化；環(huán)境景觀過(guò)于藝術(shù)園林化；環(huán)境景觀缺乏VI識(shí)別系統(tǒng)及主題性標(biāo)志；設(shè)計(jì)公司對(duì)環(huán)境景觀缺乏深度的文化熟悉，忽略對(duì)公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)，著重景觀的平面設(shè)計(jì)，忽略景觀的立體設(shè)計(jì)。

固然，緣故原因是多方面的。首先，這跟我國(guó)的教育體制有關(guān)，我國(guó)教育體制的建構(gòu)，相當(dāng)程度是模擬前蘇聯(lián)，我們的修建學(xué)系，在西方叫修建環(huán)境系，而我們沒(méi)有把環(huán)境這個(gè)看法納入到修建中去。叫法不同，固然課程設(shè)置出不同。中國(guó)的修建學(xué)系沒(méi)有開(kāi)設(shè)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)這門(mén)課，只是近兩年獲美國(guó)哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)博士的俞孔堅(jiān)回國(guó)后，才在北京大學(xué)開(kāi)辦了景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)研究中心。近兩年，少少數(shù)學(xué)校實(shí)驗(yàn)開(kāi)設(shè)景觀設(shè)計(jì)這門(mén)課，但又很少涉及住宅的景觀設(shè)計(jì)。由于景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)缺乏高等教育的支持，那么，在修建的實(shí)踐歷程中，修建設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)與修建的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)是相脫離的，往往是修建設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)完成后，景觀設(shè)計(jì)單元才姍姍參與；有的小區(qū)是樓蓋好了以后，才去做景觀設(shè)計(jì)。實(shí)在，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)無(wú)法做好統(tǒng)—的景觀設(shè)計(jì)了——修建吹簫，景觀打鑼，充其量叫做有設(shè)計(jì)的綠化而已；外洋環(huán)境景觀設(shè)計(jì)叫地景設(shè)計(jì)，是先期參與地塊，至少與修建設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)同步。其次，再看景觀設(shè)計(jì)隊(duì)伍。國(guó)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)單元一般隸屬于園林部門(mén)、林學(xué)院、農(nóng)學(xué)院或藝術(shù)院校，他們對(duì)園林藝術(shù)或公共藝術(shù)有一定的造詣，但對(duì)修建缺乏研究，更沒(méi)干過(guò)屋頂花園之類的活兒，讓他們舉行修建的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，只能邊干邊學(xué)——草鞋沒(méi)樣，邊打邊像。外洋的較觀設(shè)計(jì)公司已嗅到中國(guó)景觀設(shè)計(jì)的偉大市場(chǎng)，美國(guó)的貝爾高林、EDSA，另有新加坡、日本等國(guó)的景觀公司紛紛登錄中國(guó)。他們所受的教育，雖然能較好地分明景觀與修建的關(guān)系，但又缺乏對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、審美趨向、棲身文脈以及市場(chǎng)成本接受度的了解，往往對(duì)接不到審美的文化認(rèn)同，就算能悟出“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”的詩(shī)句，但能找得著“看《左傳》往右翻”的感受嗎?接下來(lái)是房地產(chǎn)老板御用的某些廣告公司，同樣是找不到景觀設(shè)計(jì)的深刻理念。于是，只好蒼白地吆喝：”這里的綠化率高達(dá)50％，給你一個(gè)綠化大的公園”，或“給你一個(gè)綠化生態(tài)空間”，再順口一點(diǎn)：“美然香榭里，再版法蘭西”。

那么，怎樣把住宅小區(qū)的環(huán)境景觀做得更好、更貼切，讓景觀與修建相統(tǒng)一，讓景觀從修建里生長(zhǎng)出來(lái)，協(xié)調(diào)共生，讓景觀更有地域文化的支持力呢?我以為，做好小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，首先要去深入了解兩個(gè)背景：其一，期間經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)背景特征；其二，地域文化背景特征。屋子是蓋給現(xiàn)代人住的，環(huán)境景觀是營(yíng)造給現(xiàn)代人享用的?，F(xiàn)代人回到自己棲身的小區(qū)；重要解決兩個(gè)“再生”問(wèn)題：一是體力再生，二是腦力再生(亦是社區(qū)智能化重要解決的問(wèn)題)。如果模擬傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)，那是向后看，忽略了我們的期間特征。傳統(tǒng)園林景觀看法源于農(nóng)業(yè)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的是觀賞休閑性，是封建社會(huì)士醫(yī)生、有閑階級(jí)，將自己門(mén)前屋后理想化的產(chǎn)品。如果一味地克隆西洋園林景觀設(shè)計(jì)，則缺乏創(chuàng)新，忽略了地域?qū)徝捞卣?，很難令人發(fā)生親和力與歸宿感。我們的期間主流，仍是以大工業(yè)期間為背景的主流，尚沒(méi)有完全到達(dá)信息期間的多元化，個(gè)性化階段。因此，我們的景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)以康體型景觀設(shè)計(jì)為主，關(guān)注人的心身再生、人的參于性，即體力、腦力能在一個(gè)好環(huán)境中迅速得到恢復(fù)，第二天更容光煥發(fā)地投入工作。分明了景觀的設(shè)計(jì)背景，再去把握景觀設(shè)計(jì)的重要原則，即景觀設(shè)計(jì)的地域性原則，景觀設(shè)計(jì)的使用為本原則，景觀設(shè)計(jì)的物美價(jià)廉原則。

較后，去理清環(huán)境景觀的幾個(gè)成果層次：使用成果層次(重要針對(duì)兒童與老人)，審美成果層次(重要針對(duì)中年人)，生態(tài)成果層次(對(duì)環(huán)境景觀整體把握，對(duì)可持續(xù)性生長(zhǎng)的把握，對(duì)低耗、節(jié)能、高效的把握，對(duì)環(huán)境景觀服務(wù)的最終目的——健康與恬靜性的把握。如果脫離了這—些，任何豪華與藝術(shù)的設(shè)計(jì)就是多余和奢侈的)。只有提高對(duì)景觀設(shè)計(jì)的深層熟悉，才會(huì)釀制出豐富的景觀文化內(nèi)在，才能在廣告中對(duì)環(huán)境景觀的賣(mài)點(diǎn)吆喝出精彩，才能使環(huán)境景觀真正成為住宅小區(qū)獨(dú)占的、不能逾越的賣(mài)點(diǎn)。